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发布日期:2020-12-22 21:20   来源:未知   阅读:

  青阳山下,被誉为“家风家训大观园”的五店市传统街区并不大,入口处一匹骏马英姿飒爽。不同于别的旅游景区的喧闹热腾,这里从宗祠到民宅,从寺庙到店铺,随处可见的都是忠孝廉节悌、仁义礼智信等中华传统道德美德的训词诫文,浓浓的书卷气让这儿的130多幢红砖古厝暗香浮动。

  石鼓庙和乡贤祠则在五店市传统街区的东面,一街之隔,毕竟是祠堂庙宇,少不了老树新花、烟火缭绕,善男信女们虔诚地进进出出,不过东侧的乡贤祠并不见多人,《青阳乡约记》碑像个睿智的老者,安详地立于乡贤祠天井中间。瞻乡约以叹逝,抚旧物而思纷,那些斑驳的字,那些老旧的砖雕、门墩,是余温,是烟火味,是历史的风尘记忆,在一瞬间全被唤醒。

  碑文是一场“乡约以正民风”的见证。碑文记录了庄用宾订立乡约、匡正乡风的一段往事,因其关注底层、倡导公正而深得民心。庄用宾二十出头就中了状元,因刚正不阿得罪上司,三十一岁就被罢官回来,随后自己出资在家乡青阳建乡约所,和各家族代表一起订立青阳乡约并在乡约所悬挂乡约规条。每月初一、十五,家族代表们在此聚会,聆听申诫,惩恶扬善,“俗可治而讼可省”。推行乡约十几年,“凡子弟以礼相轨,童仆以法相检,乡族以睦相守”,对百姓的教化和地方的道德建设是有目共睹的。

  碑文是一份“崇德以敬乡贤”的记录。在这里,乡贤的择定标准是“论德不论官,以贤不以族”,所以我们可以看到心系百姓、率众抗倭的庄用宾以贤入祠,我们可以看到外地来教书的孤老夏秦、只任过朝廷小官的李聪也都能入祠登贤。以人为本,以德为重,常存人贤于我之心,这是庄用宾的良苦用心,也是朴实的青阳人的“核心价值观”:同力协契,不破不立,德呈所聚,不拘一格!正所谓功成不必在我,但功成必定有我。在碑文的最后,我们可以看到碑文里有时年18岁的张瑞图又用了18年时间考中进士,而庄用宾孙子庄际昌则连中会元、状元。自青阳乡约推行以来,青阳俊杰辈出,科第蝉联,既有“一榜三龙”又有“五科十凤”,庄氏历代仅明朝一朝就有15名进士。

  乡约处事以正民风,崇德达人以敬乡贤,乡贤祠俨然成为整个五店市的眼睛。从布政衙到蔡氏家庙,从柳青新宅到庄氏家庙,目之所及,都是漫漫书卷气,浓浓家风情。而乡贤祠里的碑文、牌位则是这些家风家规的圆融和升格,有光有影,有左有右,为五店市注入灵魂和生命力。

  青阳人杰,宝地光华。《青阳乡约记》迄今已近500年历史,碑文虽已漫灭,但青阳家族代代相传,口口相续,庄用宾、庄际昌一门忠孝,订立乡约,民风和乐,其勇立潮头,家国天下的个体精神延亘至今;而《青阳乡约记》呈现出的底层意识、契约精神、以人破局等等则渐渐成为青阳乃至闽南一带“爱拼敢赢”的群体精神内核。

  从个体到群体,从小我到大我,时光是一道轴线,它把岁月拉长,让细节斑驳。《青阳乡约记》的背后,是庄用宾们用毕生精力抒写的精彩,是张瑞图、庄际昌们承前启后、固本开新的责任与担当,数百年文脉绵亘、薪火相传,这块碑文可以说是五店市乃至整个闽南地区文化精神的微缩“景观”。

  “乡约追倚马,道德溯犹龙”,观今而鉴古,未来皆可盼。在这个变才是不变的时代,有太多的讲成败、论输赢,忙碌的惯性常使我们不去想很多事情,我们的物质生活空前便利,我们的精神世界却常四面楚歌。在我们汲汲于个人事务时,我们有否主动参与公共事务,维护公共利益?在乡贤祠,《青阳乡约记》碑文的述说并不复杂:不恶言相向,不放任绝望,不暗自问偿,心怀家国,抬头看向明天,但行好事,才是最好的叙述方式。